（三）为人真诚重修行

“修合无人见，存心有天知”，这是杨雁鸿老师做人做事的真实写照。“很庆幸能遇到现在的同事们，我们马院的老师们都很尽责且优秀”，当问起杨老师与同事间的过往时，这是她的第一反应。雁鸿老师的同事兼闺蜜杨倩老师用十个字总结道：“生活有条理，为人重感情”。关于帮助或关心他人的故事杨倩老师讲了不少，但是杨雁鸿老师却对自己这样定位：“爱和关心一个人，就是在特定的环境下做了一些能够帮助到别人的事，但是这些帮助我并不希望被别人记住，也不需要把这些东西变成想让别人去赞扬的筹码，更不是彰显自己的途径。爱很复杂，一旦说出来就没有了”。当做事不求回报成为了一种习惯的时候，身边人自然会从你身上感受到爱，当把先人后己当成了一种人之常情的时候，亲和力自然会发挥作用。

她会惊叹同事为一次次教研室普通的会议精心制作ppt，她对言之有物的学者深感钦佩，她理解身边耐得住寂寞、脚踏实地的理想主义者，她善于捕捉交往中稍纵即逝的亮点，她肯为维护公正合理的秩序而正义出头，她主动向失意低落的同事流露关切，她也尊重那些总与她保持距离的同行的风格。雁鸿对这份积极理性淡然成熟的交往之道非常有底气，她很知足地说“学院里可以称为我的挚友的人还真有不少”。把自己的事情做好，欣赏别人的好，这可能就是杨雁鸿老师人格魅力的硬核所在。

杨雁鸿老师和她的挚友同事们

爱在生活中：我希望能够自我完成

（一）“美”、“好”：生活动力之源

讲授思政课的雁鸿老师爱美，爱形式之美，更爱内在之美。她说年轻时更在意装饰自己的外表，年纪渐长，更善于欣赏一个人由内而外散发出来的气质神韵，更在意追求内在的改变和更新。在她的心中，美不是刻意追求的，只是每个人的表达方式不同，不管到了哪个年龄阶段，追求内在远比追求外在来得实在且长久。生活中的她不会用多姿多彩的衣服矫情地表演年轻，她说”美只是一种视觉呈现，而爱是一种感觉，比如爱某种颜色或者配饰，这都是对美的追求而已，当你感觉和谐的时候，就自然会展现出一种美”。

杨雁鸿和杨倩老师在联欢会上表演朗诵《致橡树》

美之于她，不只在个体。她工作之余练习合唱，发现和声的美是那么有震撼力，和而不同的美在和声里可以被直接体会和感知。她练习芭蕾，是喜欢那种训练有素的线条和肌肉的张力，美是她能坚持做某些事的真正动力。她是联欢会上最用心准备节目的那个人，她与闺蜜朗诵，同学生抒怀，她发动爱人帮忙为诗歌节目配图配乐，她为只有四句唱词的联唱节目精心准备丝巾，作为观众，她始终用真诚的眼神向走心的表演者传递鼓励。她用欣赏美表达美的状态告诉身边的人，爱首先是一种尊重。

杨雁鸿老师在晚会上演唱

“好”与“善”是个复杂的伦理概念，也是杨老师自我成长的动力之源。她相信人变得成熟有一个重要的标志，就是有能力不断地“去自我中心”。雁鸿老师认为关注自我是人的本能，但人成熟的过程却是在由自我关注不断扩大到对周围的群体、民族、国家直到全世界的关注中完成的。所以她激赏Michael Jackson为反战而创作的歌曲《Heal the World》；她仰慕特蕾莎修女坚定的爱，那种爱使她能够冲破种种艰难危险将毕生献给印度加尔各答各色穷人和被抛弃的人；她崇敬曹雪芹历经繁华与没落仍保有对青春所独有的理想主义的怀恋和歌颂，那青春不只是一段岁月，还是一种心境。